নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, ‘তোমরা সম্মানিত মুহররমুল হারাম শরীফ মাস উনাকে এবং উনার মধ্যস্থিত বরকতময় পবিত্র আশূরা শরীফ উনাকে সম্মান করো।’
আগামী ২৭শে আউওয়াল ১৩৯৪ শামসী, ২৬শে জুন ২০২৬ খৃঃ, ইয়াওমুল জুমুয়াহ শরীফ পালিত হবে “পবিত্র আশূরা শরীফ”। সুবহানাল্লাহ! পবিত্র মুহররমুল হারাম শরীফ মাস এবং উনার মধ্যস্থিত পবিত্র আশূরা শরীফ সকলের জন্যই রহমত, বরকত, সাকীনা ও মাগফিরাত হাছিলের বরকতময় মাস ও দিন। সুবহানাল্লাহ! তাই বিশুদ্ধ আক্বীদা পোষণ ও ছহীহ নেক আমলের মাধ্যমে সম্মানিত মুহররমুল হারাম শরীফ মাস উনাকে এবং উনার মধ্যস্থিত পবিত্র আশূরা শরীফ উনাকে তা’যীম-তাকরীম করা বান্দা-বান্দী ও উম্মত সকলের জন্যই ফরয।
, ০৫ মুহররম শরীফ, ১৪৪৮ হিজরী সন, ২২ আউওয়াল, ১৩৯৪ শামসী সন , ২১ জুন, ২০২৬ খ্রি:, ০৭ আষাঢ়, ১৪৩৩ ফসলী সন, ইয়াওমুল আহাদ (রোববার) মহাপবিত্র ক্বওল শরীফ-১
আগামী ২৭শে আউওয়াল ১৩৯৪ শামসী, ২৬শে জুন ২০২৬ খৃঃ, ইয়াওমুল জুমুয়াহ শরীফ পালিত হবে “পবিত্র আশূরা শরীফ”। সুবহানাল্লাহ! পবিত্র মুহররমুল হারাম শরীফ মাস এবং উনার মধ্যস্থিত পবিত্র আশূরা শরীফ সকলের জন্যই রহমত, বরকত, সাকীনা ও মাগফিরাত হাছিলের বরকতময় মাস ও দিন। সুবহানাল্লাহ! তাই বিশুদ্ধ আক্বীদা পোষণ ও ছহীহ নেক আমলের মাধ্যমে সম্মানিত মুহররমুল হারাম শরীফ মাস উনাকে এবং উনার মধ্যস্থিত পবিত্র আশূরা শরীফ উনাকে তা’যীম-তাকরীম করা বান্দা-বান্দী ও উম্মত সকলের জন্যই ফরয।
রহমাতুল্লিল ‘আলামীন, ছাহিবু সাইয়্যিদি সাইয়্যিদিল আ’ইয়াদ শরীফ, ইমামুল আইম্মাহ্, মুজাদ্দিদুয যামান, কুতুবুল আলম, মুহইউস সুন্নাহ, মাহিউল বিদয়াহ, গাউছুল আ’যম, আযীযুয যামান, ক্বইউমুয যামান, আল জাব্বারিউল আউওয়াল, আল ক্বউইউল আউওয়াল, আস সাফফাহ, হাবীবুল্লাহ, আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, মাওলানা মামদূহ মুর্শিদ ক্বিবলা সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, আরবী বছরের প্রথম মাস মুহররমুল হারাম শরীফ। আরবী বারোটি মাস উনাদের মধ্যে চারটি হারাম বা সম্মানিত মাস উনাদের মধ্যে মুহররমুল হারাম শরীফ মাস অন্যতম। যা পবিত্র কুরআন শরীফ ও পবিত্র হাদীছ শরীফ উনাদের মধ্যে ঘোষণা করা হয়েছে। আসমান-যমীন সৃষ্টিকাল হতেই এ বরকতময় দিবস মুবারক বিশেষভাবে সম্মানিত হয়ে আসছেন। সুবহানাল্লাহ!

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, যেকোনো নেক আমলের বিনিময়ে মহান আল্লাহ পাক উনার এবং নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাদের খাছ সন্তুষ্টি মুবারক হাছিল করার পূর্বশর্ত হচ্ছে বিশুদ্ধ আক্বীদা পোষণ করা। অথচ পবিত্র আশূরা শরীফ উনাকে কেন্দ্র করে অজ্ঞতার কারণে অনেকেই বেশকিছু কুফরী আক্বীদার বিস্তার ঘটিয়ে থাকে। নাউযুবিল্লাহ! যেমন- কেউ কেউ হযরত নবী-রসূল আলাইহিমুস সালাম উনাদের সমালোচনা করে বলে থাকে, উনারা গুনাহখতা করেছেন, পবিত্র আশূরা শরীফ উনার দিনে উনাদেরকে ক্ষমা করা হয়েছে। নাঊযুবিল্লাহ! নাউযুবিল্লাহ! নাউযুবিল্লাহ!

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, অথচ সম্মানিত আহলে সুন্নত ওয়াল জামায়াত উনাদের ছহীহ ও বিশুদ্ধ আক্বীদা হচ্ছে- সকল হযরত নবী-রসূল আলাইহিমুস সালাম উনারা হচ্ছেন মা’ছূম অর্থাৎ উনারা সর্বপ্রকার গুনাহখতা, ভুল-ত্রুটি থেকে পবিত্র। সুবহানাল্লাহ! সুবহানাল্লাহ! সুবহানাল্লাহ! এর খিলাফ বা বিপরীত আক্বীদা পোষণকারীরা ঈমানদারের অন্তর্ভুক্ত নয়। বরং কাট্টা কাফির ও চির জাহান্নামী।

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, আবার কেউ কেউ কারবালার ঘটনাকে কেন্দ্র করে বিশিষ্ট ছাহাবী, কাতিবে ওহী, হযরত মুয়াবিয়া রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুসহ অন্যান্য হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদের সমালোচনা করে থাকে। নাঊযুবিল্লাহ! অথচ কাতিবে ওহী, হযরত মুয়াবিয়া রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনিসহ যে কোন হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদের সমালোচনা করাও কাট্টা কুফরী। যারা উনাদের সমালোচনা করে, তারাও শরীয়ত উনার দৃষ্টিতে কাট্টা কাফির ও চির জাহান্নামী। কাজেই এরূপ কুফরী আক্বীদা থেকে বেঁচে থাকা সংশ্লিষ্ট সকলের জন্যই ফরয।

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, পবিত্র আশূরা শরীফ উনার আরেকটি বিশেষ দিক হচ্ছেন- হযরত আহলু বাইত শরীফ আলাইহিমুস সালাম উনাদের মুহব্বত। কারণ আশূরা শরীফেই সিবতু রসূল আল খমিস, সাইয়্যিদুনা হযরত ইমামুছ ছালিছ মিন আহলি বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনিসহ আরো অনেকে পবিত্র শাহাদাতী শান মুবারক প্রকাশ করেন। তাই উক্ত মহান দিবসে উনাদের প্রতি মুহব্বত প্রকাশ করা সকলের জন্যই ফরয। অনেকে আবার উনাদের প্রতি মুহব্বত প্রকাশের নামে সম্মানিত শরীয়ত উনার সীমা লঙ্ঘন করে তাজিয়া বানানো, বেপর্দা হয়ে মিছিল করা, গান-বাজনা করা, শোক পালন ইত্যাদি করে থাকে। যা সম্মানিত শরীয়ত কখনোই সমর্থন করে না।

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, পবিত্র আশূরা শরীফ উনার বরকতময় দিনে বেশকিছু নেক আমলের কথা পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত হয়েছে। যেমন- ১) পবিত্র আশূরা শরীফ উপলক্ষে দুটি রোযা রাখা। অর্থাৎ ৯, ১০ অথবা ১০, ১১ তারিখ। তবে শুধু ১০ তারিখ রোযা রাখা মাকরূহ। ২) সম্ভব হলে উক্ত বরকতময় দিনে যারা রোযা রাখবে তাদের এক বা একাধিকজনকে ইফতার করানো। ৩) সাধ্যমতো পরিবারবর্গকে ভালো খাওয়ানো। ৪) গোসল করা। ৫) চোখে মেশক মিশ্রিত সুরমা দেয়া। ৬) গরিবদেরকে পানাহার করানো। ৭) ইয়াতীমের মাথায় হাত বুলানো। এসব প্রত্যেকটি নেক আমলেই অশেষ ফযীলত লাভ হয়। কারণ প্রত্যেকটি আমলই সুন্নত মুবারক উনার অন্তর্ভুক্ত। সুবহানাল্লাহ! তাই সকলের জন্যই দায়িত্ব-কর্তব্য হচ্ছে- বিশুদ্ধ আক্বীদা পোষণ করে, উল্লিখিত সুন্নত মুবারকসমূহ পালন করে পবিত্র আশূরা শরীফ উনাকে তা’যীম-তাকরীম করার লক্ষ্যে এখন থেকেই প্রস্তুতি গ্রহণ করা।

মহাসম্মানিত সুন্নত তরীক্বায় দোয়ার খাযীনাহ (৯)


পবিত্র ছাফা ও পবিত্র মারওয়ায় দাঁড়িয়ে পঠিত দোয়া মুবারক :

নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি পবিত্র ছাফা ও পবিত্র মারওয়ায় মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র তাশরীফ মুবারক গ্রহণ করলে নি¤েœাক্ত সম্মানিত ও পবিত্র আয়াত শরীফখানা তিলাওয়াত মুবারক করতেন।

اِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ.

অর্থ : নিশ্চয়ই পবিত্র ছাফা ও পবিত্র মারওয়া মহান আল্লাহ পাক উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র নিদর্শন মুবারক উনার অন্তর্ভুক্ত।



পবিত্র আরাফাত দিবস উনার দোয়া মুবারক:

لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهٗ لَا شَرِيْكَ لَهٗ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهْوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ.

অর্থ : মহান আল্লাহ পাক তিনি ব্যতীত কোন ইলাহ নেই, তিনি এক বা একক, উনার কোন শরীক বা অংশীদার নেই। সমস্ত ক্ষমতা মুবারক ও সমস্ত প্রশংসা মুবারক উনারই জন্য। তিনিই সমস্ত কিছুর উপর ক্ষমতাশীল। (তিরমিযী শরীফ)



মুজদালিফায় পঠিত দোয়া মুবারক:

لَا اِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ.

অর্থ : মহান আল্লাহ পাক তিনি ব্যতীত কোন ইলাহ নেই। (মুসলিম শরীফ)



প্রতিটি জামরায় কংকর নিক্ষেপের সময় যে তাকবীর মুবারক পাঠ করা মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র সুন্নত মুবারক:

জামরাগুলোতে প্রতিটি কংকর নিক্ষেপের সময় নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি اللهُ أَكْبَرُ (আল্লাহু আকবার) তাকবীর মুবারক পাঠ করতেন। অতঃপর কিছুটা সামনে অগ্রসর হয়ে পবিত্র ক্বিবলামুখী হয়ে দাঁড়াতেন এবং প্রথম ও দ্বিতীয় জামরায় দুই মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র নূরুল মাগফিরাত মুবারকদ্বয় (মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র দু’হাত মুবারকদ্বয়) উঁচু করে দোয়া মুবারক করতেন। আবার তৃতীয় জামরায় কংকর নিক্ষেপ করতেন এবং প্রতিটি কংকর নিক্ষেপের সময় তাকবীর মুবারক পাঠ করতেন। আর সেখানে মহাসম্মানিত অবস্থান মুবারক না করে প্রত্যাবর্তন করতেন। (বুখারী শরীফ, ফতহুল বারী, মুসলিম শরীফ)



সম্মানিত মসজিদে প্রবেশ ও বের হওয়ার দোয়া মুবারকসমূহ :



সম্মানিত মসজিদ দেখলে যে দোয়া মুবারক পাঠ করতে হয় :

اَللّٰهُمَّ اغْفِرْلِىْ ذُنُوْبِىْ وَخَطَئِىْ وَعَمَدِىْ.

অর্থ: আয় মহান আল্লাহ পাক! আপনি আমার ইচ্ছায়-অনিচ্ছায় সমস্ত গুনাহসমূহ বা পাপরাশিসমূহ ক্ষমা করে দিন।



সম্মানিত মসজিদে প্রবেশের দোয়া মুবারক :

بِسْمِ اللّٰهِ اَلصَّلٰوةُ وَالسَّلاَمُ عَلٰى رَسُوْلِ اللّٰهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .اَللّٰهُمَّ افْتَحْ لِىْ اَبْوَابَ رَحْمَتِكَ.

অর্থ : মহান আল্লাহ পাক উনার মহাসম্মানিত নাম মুবারকে প্রবেশ করছি, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার প্রতি পবিত্র ছলাত-সালাম মুবারক। আয় মহান আল্লাহ পাক! আপনি আমার জন্য আপনার রহমত মুবারক উনার দরজাসমূহ খুলে দিন। (ইবনে মাজাহ শরীফ)



সম্মানিত মসজিদ থেকে বের হওয়ার দোয়া মুবারক :

بِسْمِ اللّٰهِ اَلصَّلٰوةُ وَالسَّلاَمُ عَلٰى رَسُوْلِ اللّٰهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .اَللّٰهُمَّ اِنِّىْ اَسْاَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ اَللّٰهُمَّ اعْصِمْنِيْ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ .

অর্থ : মহান আল্লাহ পাক উনার মহাসম্মানিত নাম মুবারকে বের হচ্ছি। নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার প্রতি পবিত্র ছলাত-সালাম মুবারক। আয় মহান আল্লাহ পাক! আমি আপনার কাছে আপনার কল্যাণ কামনা করছি। আয় মহান আল্লাহ পাক! আমাকে বিতাড়িত শয়তান থেকে হিফাযত করুন। (আবু দাউদ শরীফ, মুসলিম শরীফ)



সম্মানিত মসজিদে ই’তিকাফ উনার নিয়তে অবস্থানের দোয়া মুবারক :

نَوَيْتُ أَنْ اَعْتِكَافَ مَا دُمْتُ فِىْ هٰذَا الْمَسْجِدِ.

অর্থ: আমি এই সম্মানিত মসজিদে অবস্থানের জন্য ই’তিকাফ উনার নিয়ত করলাম।

মহাসম্মানিত সুন্নত তরীক্বায় দোয়ার খাযীনাহ (৮)


পবিত্র সালাম শরীফ :

সবশেষে ডানে-বাঁয়ে সালাম ফিরিয়ে পবিত্র নামায শেষ করতে হবে।

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ.

অর্থ : আপনার উপর মহান আল্লাহ পাক উনার পক্ষ থেকে সম্মানিত সালাম মুবারক ও সম্মানিত রহমত মুবারক বর্ষিত হোক।



পবিত্র ছলাতুত তাসবীহ নামাযের তাসবীহ মুবারক :

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمدُ لِلّٰهِ وَلَا اِلٰهَ اِلَّا اللهُ وَاللهُ اَكْبرُ.

অর্থ: মহান আল্লাহ পাক তিনি পবিত্র থেকে পবিত্রতম। সমস্ত প্রশংসা মুবারক মহান আল্লাহ পাক উনার জন্য। মহান আল্লাহ পাক তিনি ব্যতীত কোন ইলাহ বা মা’বূদ নেই। আল্লাহ পাক তিনি মহান।

চার রাকাআত নামায ‘ছলাতুত তাসবীহ’ উনার নিয়তে, প্রত্যেক রাকাআতে ৭৫ বার ‘সুবহানাল্লাহি ওয়ালহামদুলিল্লাহি ওয়া লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াল্লাহু আকবার’ এই পবিত্র তাসবীহ মুবারক পড়তে হয়।

পবিত্র ছানা শরীফ পাঠ করার পরে অর্থাৎ পবিত্র সূরা ফাতিহা শরীফ পাঠ করার পূর্বে ১৫ বার, পবিত্র সূরা শরীফ পাঠ করার পর অর্থাৎ রুকূতে যাওয়ার পূর্বে ১০ বার, রুকূতে গিয়ে রুকূর তাসবীহ পাঠ করার পর ১০ বার, রুকূ হতে উঠে ক্বওমায় অর্থাৎ দাঁড়ানো অবস্থায় “রব্বানা লাকাল হাম্দ্” বলার পর ১০ বার, অতঃপর প্রথম সিজদায় গিয়ে সিজদার তাসবীহ পাঠ করার পর ১০ বার, প্রথম সিজদা হতে উঠে জলসায় অর্থাৎ দুই সিজদার মাঝখানে বসে, জলসার তাসবীহ পাঠ করার পর ১০ বার, অতঃপর দ্বিতীয় সিজদায় গিয়ে সিজদার তাসবীহ পাঠ করার পর ১০ বার উক্ত তাসবীহ পাঠ করতে হবে।

এভাবে প্রতি রাকাআতে ৭৫ বার করে মোট ৩০০ বার উক্ত তাসবীহ পাঠ করতে হবে।



পবিত্র হজ্জ পালন সংক্রান্ত দোয়া মুবারকসমূহ :



পবিত্র ইহরাম বাঁধার পর যে দোয়া মুবারক পাঠ করতে হয় :

اَللَّهُمَّ اِنِّيْ اَسْئَلُكَ رِضَاكَ وَالْجَنَّةَ وَاَعُوْذُبِكَ مِنْ غَضَبِكَ وَالنَّارِ.

অর্থ: আয় মহান আল্লাহ পাক! আমি আপনার মহাসম্মানিত সন্তুষ্টি মুবারক ও পবিত্র জান্নাতের আশা বা আরজু করছি এবং আপনার অসন্তুষ্টি ও জাহান্নাম থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।

অথবা নিম্নোক্ত দোয়া মুবারক পাঠ করবে-

হযরত ইমাম কুদূরী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি নি¤েœাক্ত দোয়া মুবারক পাঠ করতেন এবং পাঠ করার জন্য বলতেন-

اَللَّهُمَّ اِنِّي اُرِيْدُ (العُمْرَةَ - الْحَجَّ) فَيَسِّرْهُ لِيْ وَتَقَبَّلْهُ مِنِّي.

অর্থ: আয় মহান আল্লাহ পাক! আমি পবিত্র উমরাহ্/পবিত্র হজ্ব করার ইচ্ছা করছি; আপনি আমার জন্য তা সহজ করে দিন এবং আমার পক্ষ থেকে তা কবুল করুন।

মুহরিম ব্যক্তি পবিত্র হজ্জ এবং পবিত্র উমরার জন্য যেভাবে তালবিয়াহ পাঠ করবে

لَبَّيْكَ اَللّٰهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيْكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيْكَ لَكَ.

অর্থ : আয় মহান আল্লাহ পাক! আমি হাযির আছি, আমি হাযির আছি, আমি হাযির আছি, আপনার কোন শরীক নেই, আমি হাযির হয়েছি। নিশ্চয়ই সমস্ত প্রশংসা মুবারক এবং সমস্ত নিয়ামত মুবারক সবই আপনার জন্য, সর্বকালে ও সর্বত্র আপনারই মহান ক্ষমতা মুবারক, আপনার কোন শরীক নেই। (বুখারী শরীফ, মুসলিম শরীফ)



পবিত্র হাজরে আসওয়াদ উনার (পবিত্র কালো পাথরের) সামনে তাকবীর বলা

“নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি উটের ওপর আরোহন মুবারক করে পবিত্র কা’বা শরীফ তাওয়াফ মুবারক করেছেন। যখন তিনি পবিত্র হাজরে আসওয়াদ উনার নিকট মহাসম্মানিত তাশরীফ মুবারক গ্রহণ করতেন তখন সেদিকে কোন জিনিস দ্বারা ইঙ্গিত মুবারক করতেন এবং اللهُ أَكْبَرُ (আল্লাহু আকবার)“তাকবীর মুবারক” পাঠ করতেন। (বুখারী শরীফ,ফতহুল বারী)



পবিত্র হাজরে আসওয়াদ উনার ও পবিত্র রুকনে ইয়ামানীর মধ্যবর্তী স্থানে পঠিত দোয়া মুবারক :

নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি পবিত্র হাজরে আসওয়াদ ও পবিত্র রুকনে ইয়ামানীর মধ্যবর্তী স্থানে নি¤েœাক্ত পবিত্র দোয়া মুবারক পাঠ করতেন। অর্থাৎ নি¤েœাক্ত পবিত্র দোয়া মুবারক পাঠ করা শিক্ষা মুবারক দিয়েছেন।

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَّفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَّقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

অর্থ : আয় মহান আল্লাহ পাক! আপনি দয়া করে আমাদেরকে ইহকাল ও পরকালে কল্যাণ দান করুন এবং আমাদেরকে জাহান্নামের আগুন থেকে হিফাযত করুন। (আবু দাউদ শরীফ, আহমদ শরীফ)